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李继亨

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介绍:那么,如何在坚持普遍规律的同时又尊重文化的多样性和差异性呢?这里可以借用冯友兰的解释。...

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介绍:扬弃价值虚无主义成为一个重大的时代命题呈现在我们的面前,自由主义将责任伦理和社会正义的构建作为价值和意义的现实载体,却未能解决个人无家可归的根本问题;社群主义立足于社群共同体的构建,将美德传统或多元化的宗教视为超验神性在经验世界的支点,却未能解决价值诸神的冲突;马克思主义则确立了辩证的生命原则,力图在历史的维度中寻求价值的确定性,为祛除价值虚无主义提供了新的维度。

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qga | 2018-11-14 | 阅读(355) | 评论(987)
  第三,哈代诗歌具有本土特点。【阅读全文】
qgc | 2018-11-14 | 阅读(33) | 评论(826)
(作者为国家社科基金重大项目“中国特色外交理论研究”首席专家、复旦大学教授)【阅读全文】
9wc | 2018-11-14 | 阅读(749) | 评论(770)
  第二章从民主选举的角度概括了选举体制的特征及其演变,村民委员会选举、社区居委会选举、乡镇长选举、乡镇党组织直接选举、人大代表选举的具体特点,以及中国选举民主发展的意义。【阅读全文】
ciq | 2018-11-14 | 阅读(887) | 评论(386)
  在操控主体方面,话语权力是非强制的。【阅读全文】
8wq | 2018-11-14 | 阅读(302) | 评论(462)
总之,本课题试图通过人类文化交往的历史研究和现状分析,透过对人类文化交流与文化发展的规律追寻,运用马克思主义的基本观点,在历史和逻辑、实践和理论两个层面上,深入研究世界经济一体化进程中文化交融与重构的新形态,并对主权国家特别是发展中国家的民族文化应对战略和发展趋势做出判断与展望。【阅读全文】
s8e | 2018-11-13 | 阅读(518) | 评论(971)
重视电子商务与传统商贸之间的辩证关系,利用互联网大力推进中国流通业改革,形成线上与线下互补的新格局。【阅读全文】
ukq | 2018-11-13 | 阅读(432) | 评论(297)
中国在任何时候都必须牢牢把握不同阶段矛盾的特殊性,创新话语,走自己的路,创造性地解决自己的问题。【阅读全文】
qs7 | 2018-11-13 | 阅读(134) | 评论(555)
但是,目前中国特色政治传播理论距离体系的构建还相距甚远,亟待对中国特色政治传播理论的基础、轴心、边界等一些核心性问题开展深入研究,并为中国特色政治传播实践提供重要的学理支撑。【阅读全文】
kau | 2018-11-13 | 阅读(443) | 评论(750)
  (作者分别为国家社科基金重大项目“基于改革视角下国家粮食安全问题研究”首席专家、中国农业科学院研究员,课题组成员、中国农业科学院博士后)【阅读全文】
wqw | 2018-11-12 | 阅读(398) | 评论(721)
持事前观点的人们认为,初始的风险决策选择给双方都提供了公平获取收益的机会,因此不主张根据风险决策后的收益与损失,在风险决策者之间进行重新分配。【阅读全文】
8wo | 2018-11-12 | 阅读(220) | 评论(547)
1942年5月2日、16日、23日,已经定格在陈年日历上,而延安文艺座谈会和《在延安文艺座谈会上的讲话》却随着光阴载入了历史,流向远方,显示出强大的生命力。【阅读全文】
mqw | 2018-11-12 | 阅读(659) | 评论(741)
但在20世纪,人们逐渐意识到,没有一个民族、国家、社群或个人有权利声称自己掌握了全部真理,没有一种文化可以完美回答人类社会的一切疑难。【阅读全文】
7ww | 2018-11-12 | 阅读(823) | 评论(711)
中国共产党的成绩单,世界上其他任何政党难以比肩。【阅读全文】
s7k | 2018-11-11 | 阅读(316) | 评论(378)
侯维瑞主编:《英国文学通史》,上海外语教育出版社,1999年。【阅读全文】
mo7 | 2018-11-11 | 阅读(859) | 评论(873)
这种对民主的定义,一下便能彻底打破西方长期以来从他们认可的制度机制(多党竞争下的议会制)角度定义民主所形成的民主话语权。【阅读全文】
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友情链接,当前时间:2018-11-14